孟子是中国古代儒家学派的重要代表人物之一，他的思想对中国传统文化有着深远的影响。其中，《富贵不能淫》是孟子在《滕文公下》中的一段经典论述，强调了人在面对财富和权力时应当保持节操和独立人格的重要性。

原文如下：

景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”

孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”

这段文字的大意是：景春认为公孙衍、张仪这样的纵横家是真正的大丈夫，因为他们能够通过自己的愤怒让各国诸侯感到恐惧，并且在和平时期使得天下安宁。然而，孟子却提出了不同的看法。他认为这些人不过是像妾妇一样盲目服从权威，而不是真正的“大丈夫”。真正的“大丈夫”应该坚持自己的原则，在任何情况下都坚守正义，不被外界的诱惑所动摇。即使身处富贵之中，也能保持清廉自律；即使处于贫困之中，也不会改变自己的志向；即使面临强权压迫，也能挺身而出捍卫真理。

现代汉语翻译如下：

景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗？他们发起怒来，连诸侯都会害怕；他们安静下来，天下就会太平无事。”

孟子回答说：“这怎么能算是大丈夫呢？你没有学习过礼仪吗？男子成年行冠礼的时候，父亲会教导他；女子出嫁时，母亲也会叮嘱她，送到门口时告诫说：‘到了你的夫家，一定要恭敬谨慎，不要违背你的丈夫！’以顺从为准则的人，不过是妾妇的做法罢了。居住在天下最宽广的住宅里，站在天下最正确的位置上，走着天下最宽广的道路。得志时，与百姓一同遵循道义；不得志时，也要独自坚守正道。不因富贵而迷失本性，不因贫穷而改变志向，不因暴力而屈服，这才叫做大丈夫。”

孟子的观点不仅体现了儒家对于理想人格的理解，同时也反映了当时社会对道德修养的高度关注。他提倡每个人都应该具备坚定的信念和高尚的情操，在面对各种诱惑或威胁时都能够坚持自我，做一个有担当、有责任感的人。这种精神至今仍然值得我们学习和借鉴。